蘭嶼，在達悟族語稱為「人之島」Pongso No Tao, “Tao”意指“人”。

飛魚，達悟族語Alibangbang，是達悟族的天神之魚。
 

飛魚的傳說故事

​

很久以前，紅頭部落的祖先使用火把，利用光捕捉潮間帶生物時，看見魚從海中飛向他們，於是他們將此魚放入網袋中，回家後將這隻魚跟其他的海產生物一起煮來吃。

後來，人們身上都生瘡，他們非常害怕。有一天晚上，飛魚托夢給一位老人，並告訴他：「你們會生病，是因為把我們和其他生物一起混著煮食。明天早上到都雅部內（地名）來跟我會面，我再跟你好好說明。」
第二天，老人依照著夢指示到了會面點等了許久，直到正午時分，海平面上出現了動靜，老人看見魚鰭劃破海面極速靠近，將翅膀展開並出現在礁岩上，牠說：「我們是白翅飛魚，是第一批到達蘭嶼的飛魚，我們還有很多其他的成員，讓我來一一跟你介紹。」

​

那日之後，祖先開始建造拼板舟，舉行儀式，並制定了陰曆、捕魚時間、捕撈方法、食用規矩與各項禁忌。達悟族以飛魚文化為核心，從飛魚托夢給老人之後，由部落耆老一代傳承一代。

 

資料來源: 《 招飛魚祭文化 》台東縣蘭嶼天主教文化研究發展協會

​

​

”飛魚季“代表蘭嶼達悟族所有與飛魚相關的祭儀與文化活動，傳統的儀式與禁忌裡潛藏著尊崇自然、永續生態的智慧，強調整個部族的共享。從二月開始幾乎長達一整年的過程中，達悟族人對自己有一套嚴格的規範。隨著殖民歷史演進，漢人生活方式和觀光產業的興盛，飛魚季的傳統活動受到許多挑戰和變化，在現代與傳統之間的拉鋸一直存在著。

​

因距離而得以保留原始美麗的蘭嶼，近年來讓越來越多人想去朝聖，觀光活動對當地帶來的影響有好壞皆有。自然環境的人為破壞、文化在不被尊重的情況下被濫用，是目前最主要的危機。身為喜愛海島風景與達悟文化的觀光客，出發之前能夠做足功課，了解當地環境與文化差異，並選擇由族人或真正長期經營並願意合理回饋當地的蘭嶼旅行業者，不作傷害環境的消費及行為，抱著學習和尊敬態度體驗當地氛圍，是認識蘭嶼的最理想的方式。

如果你身為一個觀光客，任何到蘭嶼旅遊的人，都可以參考以下這篇文章：
關於飛魚季，好旅人要知道的事

小島生活  一個耕耘蘭嶼多年的用心民宿

​
 

​

後記

​

一篇2016年擱淺的作品，在illuTimes擔任插畫記者的最後嘗試。

大部分的文字和圖片，放在腦海和硬碟深處，兩年多的時間，到現在都還在消化、思考什麼樣的方式適合自己的創作轉化。查閱著網路資料，趁著去蘭嶼玩的2016夏天親訪朗島部落的謝牧師，入手當地天主教文化協會出版的小本本，才知道看起來再可靠的文史資料，都會存在著對達悟文化的主觀偏誤解釋。 於是對於自己以“節慶文化”為方向“生產的速食文章，產生很大懷疑，進一步在想文化挪用、多元文化主義的意義...沒完沒了地自問自答，一直持續下去。
 

本文僅供資料記錄，如需轉載請告知並標明來源：）

​
 

​